Apakah Nestorianisme dan bagaimana Bapa Gereja meluruskan ajaran sesat tersebut?
Nestorianisme adalah ajaran sesat di abad ke-5, yang diajarkan oleh Nestorius, seorang Uskup Konstantinopel. Ia mengajarkan bahwa Kristus yang menjadi manusia mempunyai dua pribadi—yaitu pribadi Allah dan pribadi manusia. Maria dianggapnya hanya sebagai ibu Yesus sebagai manusia, bukan ibu Yesus yang adalah Tuhan. Yesus dikatakan sebagai hanya Bait Sang Sabda/ “Temple of the Logos” dan bukannya Logos/Sang Sabda itu sendiri. Tentu saja ajaran ini tidak benar, karena tidak sesuai dengan ayat yang mengatakan: “Firman itu telah menjadi manusia” (Yoh 1:4).
Menanggapi kesalahan ini, St. Sirilius dari Aleksandria (380-444) menjelaskan bahwa Maria adalah Bunda Allah sebab Kristus adalah Allah, “Sebab jika Tuhan Yesus adalah Allah, bagaimanakah mungkin Bunda Maria yang mengandungNya tidak disebut sebagai Bunda Allah?”[1] Juga katanya kepada Nestorius, “Saya heran akan pertanyaan yang menanyakan apakah Perawan Suci harus disebut sebagai Bunda Allah, sebab itu hampir sama dengan menanyakan apakah Puteranya Putera Allah atau bukan?”[2] Ia mengambil baginya kodrat kemanusiaan secara penuh dari Bunda Maria supaya Ia dapat menderita dalam kemanusiaan-Nya bagi kita. “Ia memberikan tubuh-Nya untuk mati [bagi kita], meskipun secara kodrat-Nya [sebagai Allah] Ia adalah hidup dan kebangkitan.”[3] Kemudian dalam surat keduanya yang dibacakan di Konsili Efesus (431) St. Sirilus mengatakan, “Sang Sabda, setelah menyatukan secara hypostatik dalam Diri-Nya, daging yang dihidupi oleh jiwa manusia yang rasional, Ia menjadi manusia dan disebut sebagai Anak Manusia.”[4] Dengan Inkarnasi, Putera Allah menjelma menjadi manusia dalam rahim Maria. Ini terjadi di saat yang bersamaan, bukan terbentuk manusia terlebih dulu, baru kemudian Sabda itu turun memenuhinya. Dengan terjadinya bersamaan ini, Yesus dapat mengatakan bahwa kelahiran-Nya dalam daging sungguh-sungguh adalah kelahiran-Nya. “Maka para Bapa Gereja tidak segan-segan mengatakan bahwa Perawan Suci (Maria) adalah Bunda Allah.”[5]
[3]Lihat St. Cyril of Alexandria, First Letter to Nestorius, trans. Henry Percival, in Nicene and Post Nicene Fathers, 14: 201-205
[4]“Dalam Kristus, kodrat ilahi dan manusiawi disatukan secara hypostatik, yaitu digabungkan satu sama lain dalam satu Pribadi.” (De fide) D 113-124, bdk. D 226, in Ott, Fundamentals, p. 144.
[5]D 111, St. Cyril of Alexandria, Second Letter to Nestorius, Ibid.
Allah Pencipta segala sesuatu, Sumber terang dan kebijaksanaan yang sejati, asal mula segala makhluk, curahkanlah seberkas cahaya-Mu untuk menembus kegelapan akal budiku. Ambillah dariku kegelapan ganda yang menyelimutiku sejak lahir, suatu ketidak-mengertian karena dosa dan ketidak-tahuan. Berilah kepadaku, pengertian yang tajam dan ingatan yang kuat dan kemampuan untuk memahami segala sesuatu dengan benar dan mendasar. Karuniakanlah kepadaku talenta untuk menjelaskan dengan tepat dan kemampuan untuk mengutarakannya dengan saksama, luwes dan menarik. Tunjukkanlah bagaimana aku memulainya, arahkanlah perkembangannya dan bantulah sampai kepada penyelesaiannya. Kumohon ini demi Yesus Kristus Tuhan kami. Amin.
Kursus pertama ini sangat penting sebagai fondasi5
Menurut saya, kursus pertama ini sangat penting sebagai fondasi bagi kursus minggu-minggu berikutnya. Saya merasa sangat terbantu dan semakin tersemangati untuk mengikuti pelajaran-pelajaran selanjutnya. Di samping itu saya juga terdorong untuk meningkatkan mutu katekese, khususnya di paroki dan lingkungan saya. Terima kasih banyak.
Very recommended.
Salut untuk team Pak Tay dan Ibu Ingrid atas usaha nya menyelesaikan sistem katekese digital ini.
Kami berdoa supaya sistem katekese ini berhasil menjangkau dunia.
Amin.
Pada awalnya, kursus ini kelihatannya susah. Tetapi setelah dijalani, rasanya seperti dibimbing dan ringan mengikutinya. quiz nya menyenangkan, membuatnya seakan sedang me review pelajaran yang dibaca tadi.
Quiz nya kelihatan mudah, tetapi kalau tidak di simak dengan seksama ada beberapa jawaban yang menjebak. Dan ini membuat Quiz ini menarik dan membuat kita harus benar benar teliti dalam membacanya
Yes enjoy it. The question is what happen to the material after expired. Do we have still the possibility to get acces or it is gone.? Bila tak ada acces lagi bagaimana kita mengubah jadi e-book? Untuk dokumentasi. Terserta harapan baik dan sukses untuk karya anda. Blessing from the Lord always.
Salut n bangga u/Pak Stefanus Tay n Ibu Ingrid Tay.
Sistem katekese digital ini sangat membantu umat yg sulit membagi waktunya tp ingin belajar n mencari tau ttg pengajaran dalam gereja katolik. Pengajarannya bagus.
Hebat! Salut! Semangat terus..
Semoga karya ini sukses .. Tuhan memberkati.
NB : Usul : Doa St. Aquinas dibagikan spy bisa dibawa2 n didoakan dg mudah kpn saja.
Nestorianisme adalah ajaran sesat di abad ke-5, yang diajarkan oleh Nestorius, seorang Uskup Konstantinopel. Ia mengajarkan bahwa Kristus yang menjadi manusia mempunyai dua pribadi—yaitu pribadi Allah dan pribadi manusia. Maria dianggapnya hanya sebagai ibu Yesus sebagai manusia, bukan ibu Yesus yang adalah Tuhan. Yesus dikatakan sebagai hanya Bait Sang Sabda/ “Temple of the Logos” dan bukannya Logos/Sang Sabda itu sendiri. Tentu saja ajaran ini tidak benar, karena tidak sesuai dengan ayat yang mengatakan: “Firman itu telah menjadi manusia” (Yoh 1:4).
Menanggapi kesalahan ini, St. Sirilius dari Aleksandria (380-444) menjelaskan bahwa Maria adalah Bunda Allah sebab Kristus adalah Allah, “Sebab jika Tuhan Yesus adalah Allah, bagaimanakah mungkin Bunda Maria yang mengandungNya tidak disebut sebagai Bunda Allah?”[1] Juga katanya kepada Nestorius, “Saya heran akan pertanyaan yang menanyakan apakah Perawan Suci harus disebut sebagai Bunda Allah, sebab itu hampir sama dengan menanyakan apakah Puteranya Putera Allah atau bukan?”[2] Ia mengambil baginya kodrat kemanusiaan secara penuh dari Bunda Maria supaya Ia dapat menderita dalam kemanusiaan-Nya bagi kita. “Ia memberikan tubuh-Nya untuk mati [bagi kita], meskipun secara kodrat-Nya [sebagai Allah] Ia adalah hidup dan kebangkitan.”[3] Kemudian dalam surat keduanya yang dibacakan di Konsili Efesus (431) St. Sirilus mengatakan, “Sang Sabda, setelah menyatukan secara hypostatik dalam Diri-Nya, daging yang dihidupi oleh jiwa manusia yang rasional, Ia menjadi manusia dan disebut sebagai Anak Manusia.”[4] Dengan Inkarnasi, Putera Allah menjelma menjadi manusia dalam rahim Maria. Ini terjadi di saat yang bersamaan, bukan terbentuk manusia terlebih dulu, baru kemudian Sabda itu turun memenuhinya. Dengan terjadinya bersamaan ini, Yesus dapat mengatakan bahwa kelahiran-Nya dalam daging sungguh-sungguh adalah kelahiran-Nya. “Maka para Bapa Gereja tidak segan-segan mengatakan bahwa Perawan Suci (Maria) adalah Bunda Allah.”[5]
[1] St. Cyril of Alexandria, Epistle to the Monks of Egypt, I, ref: https://www.catholic.com/tract/mary-mother-of-god
[2]St. Cyril of Alexandria, Epistle 1,4.
[3]Lihat St. Cyril of Alexandria, First Letter to Nestorius, trans. Henry Percival, in Nicene and Post Nicene Fathers, 14: 201-205
[4]“Dalam Kristus, kodrat ilahi dan manusiawi disatukan secara hypostatik, yaitu digabungkan satu sama lain dalam satu Pribadi.” (De fide) D 113-124, bdk. D 226, in Ott, Fundamentals, p. 144.
[5]D 111, St. Cyril of Alexandria, Second Letter to Nestorius, Ibid.
-
Add a note