Kristianitas bukan agama buku/kitab?

Pertanyaan:

Salam tim Katolisitas,

Dalam “Exortasi Apostolik VERBUM DOMINI art 7″ Paus Benediktus XVI mengatakan bahwa iman kekristenan bukanlah agama kitab/buku.
Dalam pengertian apakah kekristenan bukanlah agama kitab? Apakah hal ini mau dibandingkan denga yahudi dan islam? Mohon penjelasan atau pencerahan.

Salam

Jawaban:

Shalom Phiner,

Maksud dari agama Kristen bukan agama kitab/buku adalah: bahwa agama Kristen tidak bersumber terbatas hanya dari Kitab Suci, melainkan bersumber dari Pribadi Kristus sendiri, yang adalah Sabda Allah yang menjelma menjadi manusia. Maka ajaran iman Kristiani tidak hanya terbatas kepada apa yang tertulis dalam Kitab Suci, tetapi kepada Pribadi Yesus Kristus secara keseluruhan, yaitu Sang Sabda Allah yang hidup, bahkan sampai saat ini, yang masih terus berkarya melalui Gereja-Nya oleh kuasa Roh Kudus. Hal ini diajarkan juga dalam Katekismus Gereja Katolik no. 108.

Berikut ini, adalah kutipan terjemahan dari Ekshortasi Apostolik, Verbum Domini, dari Paus Benediktus XVI, artikel 7:

“…. Seperti pendahuluan Injil Yohanes yang jelas menunjukkan kepada kita, Sang Firman (the Logos) mengacu kepada Sabda ilahi, Putera Tunggal, yang lahir dari Bapa sebelum segala abad, dan sehakekat dengan Dia: Firman itu bersama- sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah. Tetapi Firman yang sama ini, Rasul Yohanes mengatakan kepada kita, “menjadi manusia” (Yoh 1:14); oleh karena itu, Yesus Kristus, yang dilahirkan oleh Perawan Maria, adalah sungguh Firman Allah yang telah menjadi sehakekat dengan kita [manusia]. Maka ekspresi “Firman Allah” di sini, mengacu kepada Pribadi Yesus Kristus, Putera Allah yang kekal, yang menjadi manusia.”

“Kita juga mengakui iman kita bahwa Tuhan telah mengatakan Firman-Nya di sepanjang sejarah keselamatan; Ia sudah membuat suaraNya terdengar; oleh kuasa Roh Kudus-Nya, “Ia telah berbicara melalui perantaraan para nabi.” ((Nicene-Constantinopolitan Creed: DS 150.)) Maka Firman Tuhan telah dinyatakan di sepanjang sejarah keselamatan dan paling sempurna di dalam misteri inkarnasi, kematian dan kebangkitan Allah Putera. Maka juga, Sabda Tuhan adalah Sabda yang diberitakan oleh para Rasul di dalam ketaatan terhadap perintah Tuhan Yesus yang telah bangkit: “Pergilah ke seluruh dunia, beritakanlah Injil kepada segala makhluk.” (Mrk 16:15). Karena itu, Sabda Allah diteruskan di dalam Tradisi Gereja yang hidup. Akhirnya, Sabda Tuhan, yang dinyatakan sebagai kebenaran dan diinspirasikan Allah, adalah Kitab Suci, Perjanjian lama dan Perjanjian Baru. Semua ini membantu kita untuk melihat bahwa, walaupun di dalam Gereja kita menghormati Kitab Suci, [namun] iman Kristiani bukan “agama buku/kitab”: Kristianitas adalah “agama Sabda Tuhan”, yang bukan merupakan “sabda yang tertulis dan bisu, tetapi Sabda yang menjelma dan hidup” ((Saint Bernard of Clairvaux, Homilia super missus est, IV, 11: PL 183, 86B.)). Sebagai konsekuensinya, Kitab Suci harus diwartakan, didengarkan, dibacakan dan diterima dan dialami sebagai Sabda Allah, dalam aliran Tradisi apostolik yang daripadanya ia [Kitab Suci] tidak terpisahkan… ((lihat Konsili Vatikan II, tentang Wahyu Ilahi, Dei Verbum 10))

Jadi maksudnya di sini adalah iman Kristiani tidak hanya terbatas pada apa yang tertulis dalam Kitab Suci, sebab Pribadi Kristus Sang Sabda Allah, yang menjadi sumber iman kita, tidak terbatas oleh huruf- huruf yang tertulis dalam kitab/ buku. Kristus Sang Sabda Allah (yang adalah Allah) itu telah menjadi manusia dan menyatakan diri-Nya kepada Gereja yang didirikan-Nya di atas para Rasul- terutama Rasul Petrus (lih. Mat 16:18). Sebelum kenaikan-Nya ke Surga, Kristus memerintahkan para Rasul untuk mewartakan Injil, dan perintah ini terus dilakukan oleh para Rasul dan para penerus mereka. Pengalihan/ penerusan berita Injil yang merupakan Sabda Allah ini dilakukan tidak hanya secara tertulis, tetapi pertama- tama melalui pemberitaan melalui pengajaran lisan. Ingatlah bahwa Injil yang tertulis itu berasal dari pengajaran lisan Kristus yang kemudian juga diajarkan secara lisan juga oleh para Rasul, baru kemudian setelah selang beberapa waktu lamanya, ajaran tersebut ditulis/ dibukukan.

Itulah sebabnya, Gereja Katolik tidak pernah mengajarkan bahwa iman Kristiani bersumber hanya dari sebuah buku/ Kitab Suci, karena memang sejujurnya bukan ini faktanya yang terjadi. Ada banyak ajaran/ perkataan, perbuatan dan teladan Kristus yang tidak tercantum di dalam Kitab Suci (lih. Yoh 21:25), namun hal- hal ini juga terus dilestarikan oleh para Rasul dan para penerus mereka, sampai sekarang. Sebab yang didirikan oleh Kristus adalah Gereja, dan bukannya Kitab Suci. Kitab Suci lahir dari Gereja, sebab memang Gereja ada lebih dahulu sebelum Kitab Suci terbentuk [Kitab Injil pertama ditulis sekitar tahun 50-an, sedangkan keseluruhan Kitab Suci baru terbentuk di abad ke 4]. Kitab Suci diberikan kepada Gereja sebagai salah satu sumber pengajaran iman, namun iman Kristiani tidak terbatas pada Kitab Suci (sabda Allah yang tertulis) saja. Kitab Suci sendiri (lihat 2 Tes 2:15) mencatat pentingnya pengajaran lisan dari para Rasul, yang harus diterima dan dilaksanakan berbarengan dengan ajaran yang tertulis (yaitu Kitab Suci).

Demikian semoga menjadi jelas.

Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
Ingrid Listiati- katolisitas.org