Penggunaan kata “Allah” yang sesungguhnya bukan masalah

Pernah kita dengar bahwa ada suatu waktu di negara Malaysia, konon penggunaan kata “Allah” oleh umat non-muslim dipermasalahkan. Namun sesungguhnya kalau melihat kepada logika dan kebenaran penggunaan kata “Allah”, maka seharusnya tidak ada yang patut dipermasalahkan dengan penggunaan kata “Allah” secara umum oleh siapa saja. Berikut ini adalah alasannya, sebagaimana kami terjemahkan/ sarikan dari artikel karangan Uskup Paul Tan, Malaysia. Selengkapnya teks dalam bahasa Inggris, dapat dibaca di sini, silakan klik.

Walaupun Uskup Tan tidak berbicara atas nama Gereja Katolik atau atas nama semua orang Kristen, namun pandangannya mewakili pandangan orang-orang non-muslim. Memang tidak ada keharusan bagi umat Kristiani untuk menggunakan kata “Allah”, sebab mereka juga dapat menggunakan kata lain sesuai dengan keyakinannya. Namun sebaliknya, juga tidak ada dasar untuk melarang mereka untuk menggunakan kata “Allah”. Sebab setiap umat manusia mempunyai hak dan kebebasan untuk menggunakan kata apapun yang ada dalam suatu bahasa tertentu. Atas dasar ini, maka adalah hak setiap orang untuk menggunakan kata “Allah”.

Jika umat Kristiani menggunakan kata “Allah”, bukan maksudnya untuk membingungkan umat muslim. Penggunaan itu hanya sejalan dengan pandangan bahwa tak seorangpun mempunyai kuasa untuk menghilangkan hak dan kebebasan yang diberikan oleh Tuhan di dalam setiap orang, untuk menggunakan setiap kata yang ingin digunakannya, asalkan tidak melanggar hak orang lain. Jika sejumlah umat muslim di Malaysia (ataupun di Indonesia) merasa bahwa haknya dilanggar, maka mereka hanya perlu melihat fakta sejarah untuk mengetahui bahwa selama beraba-abad, umat Kristen di negara-negara Islam, terutama di Timur Tengah di mana agama Islam lahir, telah digunakan kata “Allah” tanpa menimbulkan keributan ataupun pergolakan.

Mengatakan bahwa penggunaan kata “Allah” telah membingungkan umat muslim di Malaysia (atau di Indonesia) sama saja dengan merendahkan mereka, sebab itu serupa dengan menuduh mereka memiliki iman yang lemah sedemikian sehingga, tidak seperti saudara-saudari muslim mereka di negara-negara lain, mereka mudah terguncang kerena umat agama lain juga menggunakan kata “Allah” untuk Tuhan. Kaum Sikh, Bahai, Maltese, Yahusi Mizrahi, dll, menggunakan kata “Allah” juga. Malaysia (dan Indonesia) bukan negara agama…. Oleh karena itu, pemimpin agama Islam tidak mempunyai kuasa untuk mendikte umat agama lain tentang ketentuan religius yang harus mereka ikuti. Semua orang dari agama lain memiliki pemimpin religius mereka sendiri yang memimpin dan mengajarkan kepada mereka apa yang benar dan salah sesuai dengan kepercayaan mereka.

Klaim tentang hak semua orang untuk menggunakan kata Allah dalam bahasa apapun, adalah berdasarkan fakta sebagai berikut:

“Allah” adalah kata yang sudah ada sebelum masa agama Islam, dan kata tersebut sudah digunakan oleh orang-orang Arab, yaitu Arab di Mekkah, sebelum Nabi Muhammad lahir. Bagi orang-orang Arab, kata “Allah” adalah “Pencipta Ilahi”. Maka kata “Allah” bukan ciptaan agama Islam, dan umat muslim tidak mempunyai klaim eksklusif terhadap kata itu, meskipun mereka mungkin dan telah memasukkan nuansa tertentu ke dalam kata tersebut.

Jika Nabi Muhammad menghendaki agar umat muslim menggunakan kata tertentu dengan konotasi spesial yang tidak dimiliki oleh umat agama lain, ia tentu telah menciptakan kata baru dan tidak menggunakan kata yang sudah digunakan oleh kaum Arab dan Kristen Arab sebelum zamannya. Di samping itu, [faktanya] umat Kristen, Yahudi Mizrah, Bahai, Maltese, Sikh dan umat lainnya menggunakan kata yang sama itu. Kaum Sikh secara publik menyatakan bahwa Kitab Suci mereka telah menggunakan kata “Allah” sebanyak 37 kali. Maka mereka mempertanyakan: Apakah mereka juga dilarang untuk membaca dan berdoa sesuai dengan Kitab Suci mereka?

Kata “Allah” ditemukan di banyak bahasa. Contoh: bahasa Urdu/ Persia/ Dari/ Uyshur, menggunakan kata yang sama: Allah. Di Bengali, bahasa-bahasa Bosnia, juga Allah; di Ceko-Slowakia, juga Allach, dst.

Di kitab Al-Quran, tertulis bahwa umat Yahudi, Kristen dan Sabean menyembah Allah. Surah 2:62: “Mereka yang percaya kepada Quran dan mereka yang mengikuti Kitab-kitab Yahudi, dan umat Kristen dan orang-orang Sabean … yang juga percaya kepada Tuhan (Allah) dan hari kiamat …

Tidak ada negara di dunia, termasuk negara-negara Arab di Timur Tengah … yang melarang umat non-muslim menggunakan kata Allah. Umat Kristen di negara-negara ini telah menggunakannya selama berabad-abad. Dewasa ini ada 10-12 juta orang umat Kristen Arab yang menggunakan kata Allah untuk Tuhan.

Jika sejumlah umat muslim di Malaysia (ataupun di Indonesia) mengklaim bahwa umat Kristen tak dapat menggunakan kata tersebut karena pengertian umat muslim Malaysia (ataupun Indonesia) itu unik, maka logikanya mereka mengatakan bahwa umat muslim Arab mempunyai pengertian yang berbeda tentang Allah, dari pengertian mereka, sebab umat muslim Arab tersebut menggunakan kata Allah, namun memperbolehkan umat Kristen di sana juga untuk menggunakan kata yang sama. Akibatnya pandangan ini menjadi tidak masuk akal, karena selanjutnya menganggap semua umat beriman lain yang menggunakan kata Allah sebagai orang-orang yang melakukan tindak kriminal.

Di atas semua itu, perlu disadari bahwa hanya ada satu Tuhan. Ia disebut dalam banyak nama/ istilah: Tuhan, Brahman, Sang MahaBesar, Absolut, Allah, Shang Ti atau Tian, atau Tian Zhu. Sang Pencipta tidak berubah, hanya karena kita manusia mengubah kata atau arti dari kata tersebut. Ia tetaplah Sang Pencipta yang Esa dari segala ciptaan. Maka untuk melarang orang-orang beriman selain Islam untuk tidak menggunakan kata “Allah”, adalah mengatakan bahwa Allah itu bukan Sang Pencipta bagi umat non-muslim. Ini bahkan merupakan penghujatan terhadap Allah. Adalah penghinaan yang lebih besar, untuk membatasi Allah hanya bagi umat muslim, sebab akibatnya secara logis, adalah menerima bahwa ada allah-allah yang lain, di samping Allah yang satu itu. Ini malah berlawanan dengan inti ajaran Islam, yaitu bahwa hanya ada satu Tuhan.

Tuhan tidak berbicara dalam kata-kata manusia. Kata-kata diciptakan oleh pikiran manusia yang ingin menyampaikan kepada orang lain apa yang ia lihat, dengar, cium, raba, dan rasa. Dari semua indera ini, manusia merumuskan dengan akal budinya semua sifat-sifat umum dari benda-benda yang serupa dan keluarlah kata-kata simbolis, seperti: “pohon” (“rumah”, “langit” dst)

Tuhan itu Roh…. Sang Mahabesar tidak bicara dengan bahasa manusia. Ia melampaui dan di atas semua bahasa manusia……

Jadi, untuk membatasi Sang Absolut ke dalam suatu kata apapun, akan sama saja dengan membuatnya menjadi seperti manusia, “memanusiakan/ (“to anthropomorphise“) Sang Absolut yang Mahabesar. Adalah suatu penghinaan bagi Allah jika manusia membuat-Nya menjadi lebih rendah dari keadaan-Nya yang sesungguhnya.

Dari keterangan di atas, adalah jelas bahwa melarang siapapun untuk menggunakan kata apapun bagi Sang Absolut yang Mahabesar adalah tindakan yang tidak rasional dan tidak masuk akal. Itu melawan akal budi, melawan semua kenyataan dan kebenaran.

Diterjemahkan dari tulisan Uskup Paul Tan, yang sebelumnya menjabat sebagai ketua Konferensi Uskup di Singapura, Malaysia dan Brunei.

19/12/2018

8
Tinggalkan pesan

Please Login to comment
7 Comment threads
1 Thread replies
0 Followers
 
Most reacted comment
Hottest comment thread
7 Comment authors
SAFETIStefanus Taynyohansaaugustandimmike Recent comment authors
SAFETI
Member
SAFETI

SALOM

SAYA MAU NANYA,

KENAPA AGAMA ISLAM SERING MEMPERMASALAHKAN PEMAKAIAN KATA TUHAN BAGI ORANG KRISTEN, MENGAPA DALAM AGAMA ISLAM HANYA MENYEBUT KATA ALLAH ? TAPI KENAPA BAGI ORANG KRISTEN, PENGGUNAAN KATA TUHAN DAN ALLAH ITU TIDAK ADA MASALAH…?

TERIMAKASIH………..

[Dari Katolisitas: Silakan membaca artikel-artikel ini:
Tentang Sebutan Tuhan, Allah dan Yahweh, samakah?
Tentang Apakah Tuhan sama dengan Allah?]

nyohansa
Member
nyohansa

Syalom team Katolisitas

Akhirnya memang benar kejadian. Penggunaan kata Allah di Malaysia dilarang digunakan oleh kalangan Kristen. Jadi yang menggunakan kata Allah hanya boleh dikalangan umat Islam. Ini link nya http://international.okezone.com/read/2014/02/05/411/936361/malaysia-pertegas-larangan-penggunaan-kata-allah-bagi-umat-kristen

Apakah memang kata Allah tidak bisa diganti di kalangan Kristen? Kalau tadinya terbiasa dengan Kata Allah Bapa, Allah Putra, dan Allah Roh Kudus, apakah bisa diganti dengan kata Tuhan Bapa, Tuhan Putra, dan Tuhan Roh Kudus?

Terima kasih

Nico

Stefanus Tay

Shalom Nico,

Terima kasih atas komentar Anda. Menurut saya, masalah bukan bisa diganti atau tidak. Mengklaim satu perkataan – terutama perkataan Allah – sesungguhnya kurang tepat. Apalagi kalau secara etimologi memang umat Kristen-pun telah ditemukan dalam berbagai bahasa dan budaya, termasuk juga digunakan oleh agama Kristen.

Salam kasih dalam Kristus Tuhan,
stef – katolisitas.org

august
Guest
august

Damai beserta kita sekalian Salam hormat Team Katolisitas saya malah menghindari kata Allah lebih baik menggunakan kata Bapa / Yesus / Yahweh (yang lebih dekat dan trancedental bagi kita sekalian)…karena kata Allah merupakan adopsi dan penggunaan dari terjemahan Alkitab saat penganiayaan dari penguasa Islam abad 7 ….yang berarti Al-Ilah (gelar untuk dewa bulan) bukankah kita diajar untuk tidak malu mengakui Yesus sebagai Firman Allah yang menyelamatkan kita dari dosa yang merupakan pemenuhan janji Bapa / Yahweh sendiri ….??? Ad Maiorem Dei Gloriam [dari katolisitas: Tidak menjadi masalah untuk menggunakan kata “Allah”. Bukan berarti menggunakan kata Allah berarti kita menghindari menggunakan… Read more »

andimmike
Guest
andimmike

salam damai katolisitas. saya agak bingung dengan banyaknya agama yang ada di dunia, mulai dari katolik, protestan, islam, yahudi ,dll. jika kita melihat, agama-agama tersebut ternyata mengajarkan hal yang sama yaitu untuk mencintai Tuhan dan sesama manusia serta ciptaan Tuhan. Namun, semua agama menganggap bahwa ajaran mereka lah yang benar dan yang lain salah. Contoh, agama X menganggap cuma ajarannya yang akan masuk surga dan ajaran lain sesat. Hal ini bertentangan dengan fakta bahwa semua agama mengajarkan tentang “KEBAIKAN”. jadi, apakah semua AGAMA sama????? atau hanya ada satu agama yang benar dan agama yang lain SALAH???? bagaimana tanggapan katolisitas mengenai… Read more »

Protasius Margo Juwito
Guest

Syallom…..! Konsili Vatikan II mengajarkan : Gereja katolik tidak menolak apapun, yang dalam agama-agama itu serba benar dan suci. Dengan sikap hormat yang tulus Gereja merenungkan cara-cara bertindak dan hidup, kaidah-kaidah serta ajaran-ajaran, yang memang dalam banyak hal berbeda dari apa yang diyakini dan diajarkannya sendiri…. Dengan tetap menggunakan kata ‘Allah’untuk menyebut Tuhan kita, apakah kita telah melaksanakan hal tsb di atas? Karena kita tahu ada sebagian kecil umat muslim yang merasa tersinggung apabila mendengar kata Allah Bapa, Allah Putra dan Allah Roh Kudus…. wasalam! Tuhan memberkati! [Dari Katolisitas: Mohon kembali membaca artikel di atas, yang ditulis, justru untuk menanggapi… Read more »

John
Guest
John

Shalom tim katolisitas,

Terima kasih bnyak2 atas pnerangannya. Hati sya sdh gundah krana p’carian kpd komen sya d artikel “Tentang sebutan Tuhan…” sdh tdk ad. Sya fkir mugkin bu sdh m’deletenya. T’nyata sdh dpindah d sni, lengkap dgn jwapan yg bgus & kukuh sekali.

Terima kasih bnyak2 skali lg. Smoga Tuhan sntiasa m’berkati tim Katolisitas smua.

Salam damai Kristus…
Hallelujah!

John
Guest
John

Shalom bu… Tuhan besertamu… Krna kata Allah ini dguna’n dlm alkitab kita & jg al-Quran bg muslim, sering timbul p’tentangan & p’soalan. Krana sodara2 kita yg muslim x dpt mnerima Allah yg m’punyai 3 pribadi. Krna bg mreka Allah adalah 1, x branak & dperanak’n. Soalan sya: bgaimna utk sya m’jwab kiranya dtanya’n pd sya- mngapa kmu mahu m’gunakan kalimah Allah utk Tuhanmu, sdang’n kmu tahu konsep dr kalimah itu x sjajar dgn Allah bg muslim? & mngapa x kmu guna’n sj kalimah2 spt Yahweh @ Elohim, spt bnyaknya yg dpkai d ngara2 slain Arab? Kerana bg muslim, kalimah Allah… Read more »

Romo pembimbing: Rm. Prof. DR. B.S. Mardiatmadja SJ. | Bidang Hukum Gereja dan Perkawinan : RD. Dr. D. Gusti Bagus Kusumawanta, Pr. | Bidang Sakramen dan Liturgi: Rm. Dr. Bernardus Boli Ujan, SVD | Bidang OMK: Rm. Yohanes Dwi Harsanto, Pr. | Bidang Keluarga : Rm. Dr. Bernardinus Realino Agung Prihartana, MSF, Maria Brownell, M.T.S. | Pembimbing teologis: Dr. Lawrence Feingold, S.T.D. | Pembimbing bidang Kitab Suci: Dr. David J. Twellman, D.Min.,Th.M.| Bidang Spiritualitas: Romo Alfonsus Widhiwiryawan, SX. STL | Bidang Pelayanan: Romo Felix Supranto, SS.CC |Staf Tetap dan Penulis: Caecilia Triastuti | Bidang Sistematik Teologi & Penanggung jawab: Stefanus Tay, M.T.S dan Ingrid Listiati Tay, M.T.S.
top
@Copyright katolisitas - 2008-2018 All rights reserved. Silakan memakai material yang ada di website ini, tapi harus mencantumkan "www.katolisitas.org", kecuali pemakaian dokumen Gereja. Tidak diperkenankan untuk memperbanyak sebagian atau seluruh tulisan dari website ini untuk kepentingan komersial Katolisitas.org adalah karya kerasulan yang berfokus dalam bidang evangelisasi dan katekese, yang memaparkan ajaran Gereja Katolik berdasarkan Kitab Suci, Tradisi Suci dan Magisterium Gereja. Situs ini dimulai tanggal 31 Mei 2008, pesta Bunda Maria mengunjungi Elizabeth. Semoga situs katolisitas dapat menyampaikan kabar gembira Kristus. 
X